선택한길 선택하지 않은 길 그 사이에서

그래, 나는 내 자신을, 내 자신의 우유부단함과

의지가 약한것과 상황판단을 못하는걸 싫어하지만

결국은 내 자신을 버리지는 못하니깐....

오히려 여행을 떠나듯이 방황을 하는게

나에겐 더 나은 방향이 아닐까 하는 생각이 드는게

사실이지.


하지만말이지.. 이젠 여행보다는 유목을 하고 싶다.

힐끗 바라보며 모든걸 자기화 시키는 여행보단

그 풍경에 빠져들되 종속당하지 않는...그런 유목민이...

말이 지쳐서 쉬게 하려는 것이 아니고
자기가 쉬려는 것도 더더욱 아니고
혹시 너무 빨리 달려 자신의 영혼이 미처
뒤쫓아오지 못했을까봐
자신의 영혼이 돌아올 때를
기다리는 것이라고 합니다.

날아가는 시간을 보면
분명 내 영혼도
허덕거리며 달려오려 애쓰고 있을 것 같습니다.

2004년이 가는 세모에서서
나도 나의 영혼이 세월만큼 빨리
따라왔는지 생각해 봅니다.

ps: 과연 내 영혼은 어디까지 와 있는지...
어쩌면 저 멀리에서 웅크리고 날 기다리고 있지는 않을
지.. 생각해봅니다.
가입해 있는 까페관리자님이 보낸 메일인데..
가만히 생각해 보게 하네요.

누군가의 뒤를 그대로 따라간다는 느낌일까.

아니면 자유스럽지 않다는 느낌일까

그런 느낌이 드는것이 사실이다.

아파트에서 안을 꾸미며 사느냐 아니면

내가 직접 집을 짓느냐의 차이일까...

주머니의 압박으로 무료계정을 뒤적여 만들긴 했지만...

그거야 앞으로 차차 나아질 거고...뭐....

최소한 검색엔진이나 포탈사이트의 부속엔진같은 느낌은 안들잖아?

우선은 예전에 싸이에 올렸던 글들을 옮겨야 겠고... 차차 하나씩

늘려야겠다...

21세기가 온다고 해서 어제까지 굴러가던

자동차가 날아다니는 것도 아니며 우리집이

저 달로 가는것도 아닐거다.

조금씩, 조금씩 바뀌어 가는것일뿐, 2004년이 간다고

또 2005년이 온다고 해서 그렇게 달라질것은 별로 없다.

다만, 한번쯤 짬을 내서 지난 한 해를 돌아보고 일년의

의지를 새롭게 한다는 의미로써(그것이 단지 머릿속의

형상일지라도 말이지...)


연말연시는 충분히 의미는 있지 않을까 하는 생각이다.

만약 이 가면들이 강제로 벗겨진다면 남는거은 진정한자아가 아니라

방어능력을 잃어버린 상처입은 인간일 것이다.


우리들이 무대위의 배우라면, 무대뒤의 공간도 필요하다.

이 공간에서 우린 남들앞에서 쓰고있던 가면을 벗어버리고

추잡한 농담을 지껄여대며 긴장을 털어버린다.


화려한, 혹은 추잡한, 긴장이 가득한 무대,

조금은, 조금은 그 무대뒤에서 쉬고 싶다.

그대가 입학한 대학과 학과는 그대가 선택한 게 아니다. 그대가 선택 당한 것이다. 줄세우기 경쟁에서 어느 지점에 있는가를 알게 해주는 그대의 성적을 보고 대학과 학과가 그대를 선택한 것이다. '적성' 따라 학과를 선택하는 게 아니라 '성적' 따라, 그리고 제비 따라 강남 가듯 시류 따라 대학과 학과를 선택한 그대는 지금까지 한 권도 제대로 읽지 않은 고전을 앞으로도 읽을 의사가 별로 없다. 영어영문학과, 중어중문학과에 입학한 학생은 영어, 중국어를 배워야 취직을 잘 할 수 있어 입학했을 뿐, 세익스피어, 밀턴을 읽거나 두보, 이백과 벗하기 위해 입학한 게 아니다. 그렇다면 차라리 어학원에 다니는 편이 좋겠는데, 이러한 점은 다른 학과 입학생에게도 똑같이 적용된다. '인문학의 위기'가 왜 중요한 물음인지 알지 못하는 그대는 인간에 대한 물음 한 번 던져보지 않은 채, 철학과, 사회학과, 역사학과, 정치학과, 경제학과를 선택했고, 사회와 경제에 대해 무식한 그대가 시류에 영합하여 경영학과, 행정학과를 선택했고 의대, 약대를 선택했다.

한국 현대사에 대한 그대의 무식은 특기할 만한데, 왜 우리에게 현대사가 중요한지 모를 만큼 철저히 무식하다. 그대는 <조선일보>와 <동아일보>가 '민족지'를 참칭하는 동안 진정한 민족지였던 <민족일보>가 어떻게 압살되었는지 모르고, 보도연맹과 보도지침이 어떻게 다른지 모른다. 그대는 민족적 정체성이나 사회경제적 정체성에 대해 그 어떤 문제의식도 갖고 있지 않을 만큼 무식하다.

그대는 무식하지만 대중문화의 혜택을 듬뿍 받아 스스로 무식하다고 믿지 않는다. 20세기 전반까지만 해도 읽지 않은 사람은 스스로 무식하다고 인정했다. 그러나 지금은 대중문화가 토해내는 수많은 '정보'와 진실된 '앎'이 혼동돼 아무도 스스로 무식하다고 말하지 않는다. 하물며 대학생인데! "당신의 능력을 보여주세요!"에 익숙한 그대는 '물질적 가치'를 '인간적 가치'로 이미 치환했다. 물질만 획득할 수 있으면 그만이지, 자신의 무지에 대해 성찰할 필요조차 느끼지 않게 된 것이다.

그대의 이름은 무식한 대학생. 그대가 무지의 폐쇄회로에서 벗어날 수 있을 것인가. 그것은 그대에게 달려 있다. 좋은 선배를 만나고 좋은 동아리를 선택하려 하는가, 그리고 대학가에서 그대가 찾기 어려운 책방을 열심히 찾아내려 노력하는가에 달려 있다.

홍세화 / 한겨레신문 기획위원, <악역을 맡은 자의 슬픔> 저자 (대학생신문)

06 광주 ~ 담양 26 km
07 담양 ~ 적성 30 km
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09 오수 ~ 임실 15 km
10 임실 ~ 진안 35 km
11 진안 ~ 삼유리 28 km
12 삼유리 ~ 압치 22 km
13 압치 ~ 영동 20 km
14 영동 ~ 용호 25 km
15 용호 ~ 상주 28 km
16 상주 ~ 문경 22 km
17 문경 ~ 새재 28 km
18 새재 ~ 수안보 20 km
19 수안보 ~ 충주 21 km
20 충주 ~ 봉양 33 km
21 봉양 ~ 주천 25 km
22 주천 ~ 평창 26 km
23 평창 ~ 장평 30 km
24 장평 ~ 오대산 30 km
25 오대산 ~ 명개리 22 km
26 명개리 ~ 낙산 45 km
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